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健康饮食张大春,张大春健康知识

发布时间:2024-07-06 05:27:15 饮食健康 0次 作者:健康资讯网

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于健康饮食张大春的问题,于是小编就整理了2个相关介绍健康饮食张大春的解答,让我们一起看看吧。

张大春健康观念八个小故事及感悟?

1. 张大春的健康观念非常重要。
2. 张大春在他的八个小故事中分享了他的健康观念和实践,包括坚持锻炼、保持健康饮食、注意心理健康等等。
3. 这些小故事提醒我们,健康是我们生活中最重要的事情之一,我们应该时刻关注自己的身体和心理健康,并采取积极的措施来保持健康。
同时,我们也应该向张大春这样的健康榜样学习,不断提高自己的健康意识和健康水平。

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"千里江陵一日还”真有这么快吗?是写实还是浪漫?

李白说"朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还",古代交通不便,千里江陵,一日真的可还吗?

“千里江陵一日还”,是李白《早发白帝城》中的一句,全诗如下:

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

早上告别地势高耸的白帝城,就好象从缭绕的彩云间飘下来一样;千里之遥的江陵一天就能到达了。两岸猿猴接连不绝的啼叫声还在耳边回荡,轻快的小舟已经驶过了连绵不断的万重山峦。

这是一般的解释,把“还”译为“到达”,可能是为了普及的原因,用“到达”比较简单明了;其实“还”的解释是“归去;归还”。“归还”多指物或“对别人给予自己的回报”,这里可以抛开不谈。到底“千里江陵”能否“一日还”,有没有那么快,全在这个“还”字上。

我的回答是有那么快,一日能“还”!为什么那么快,容我细细道来:

“还”在这里作“归去,回去”解,而不是“回来”,

“还”,正常的理解是“去了再回来”,这就是一个来回,双程;可在此处,不是“回来,从原点出发再回到原点”,而是“回去”,只是单程。

  • 为什么这么说呢?

那就得结合这首诗的写作背景,从诗的作者大诗人李白说起:

安史之乱期间,身为山南、江西、岭南、黔中四道节度使的永王李璘(唐玄宗第十六子),在没有接到命令的情况下带水师东巡,被定性为“谋反,贬为庶人”;彼时李白在其水师幕府,受牵连被捕下狱;乾元二年(759年)春,被判流放夜郎。这首诗就是李白在流放夜郎的途中,行至白帝城,忽然遇赦,立马乘船东下江陵,惊喜交加之余写下的。

要说李白命挺好,不愧为“谪仙人”,老天还是多少有些额外的怜惜和眷顾的:古时的大赦可不是时时有,那可是纯碰运气。只有在新皇登基或册封皇后皇子时;在改年号尊号时;在军队打了大胜仗时或者举行重大祭祀时;还有就是出现非正常的自然现象时(如灾异或祥瑞),才有大赦。李白前脚离开,后脚天下大旱,唐肃宗为了尊崇自汉以来统治者就奉行的“天人合一”的思想,另外也是为了庆贺新立皇太子,就下了一道大赦令,李白作为政治犯,也在赦免之列。

他从江陵那边来,回到江陵那边去,可不就是单程?他又不用再回白帝城,白帝城只是他流放途中的一个驿站。你看,早上的云彩叫“彩云”,辞别白帝城就象是从彩云里飘然而下;小舟不叫小舟,叫“轻舟”,两岸青山倒退,猿声渐远,这轻舟不是行,简直是在水上飞!一是形容小船之快,更主要是表现作者的心情!侥幸逃脱流放的厄运,又惊又喜,归心似箭!

夜郎那时可不是个好地方,蛮荒之地,流放之所,不是地狱,也是炼狱;李白不是给“左迁”此地的王昌龄写过“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”么?对贬谪的官员朋友都用“愁心”,更别说轮到作为犯人的自己了。

所以说这里的“还”是回去,回到的意思,单程;而不是“去了再回来,双程”。类似的诗句如“春风又绿江南岸,明月何时照我还”(王安石《泊船瓜洲》);“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”(杜甫《闻官军收河南河北》),都应该是一个意思。

白帝江陵,千里之遥,一日能到吗

白帝城,就是现在的重庆奉节,至今白帝山上仍有白帝城故址。江陵,就是现在的湖北荆州,两地相距一千二百里,还包括七百里三峡。按理说是一日到不了的,就算是“八百里加急”,累死几匹马,把人累昏了也到不了。可是,陆路不行,我们的大诗人走的是水路啊!就是图个快!险滩风浪都不在乎了,可见其心情之急切!

郦道元在《水经注•三峡》中记载“自三峡七百中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午时许,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝,或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也”。就是说即使骑着快马,乘着疾风,也不如船快,船可以“朝发暮到”。

而且,李白是从上游的白帝城出发,往下游的江陵,白帝城高耸如入云间,形容其落差之大;水流急速,轻舟若飞,如离弦之箭。所以说起早贪黑,顺风顺水,千里江陵,还真是一日能到达的,当然,对李白来说,是“还”,是归去,是回家,三峡的惊涛骇浪也挡不住他急切的归心,流畅飞驰的轻舟就是他放松飘逸的状态。

总结

基于以上原因,“千里江陵一日还”能做到,轻舟行于水上,真有那么快;是写实而不是浪漫。

(图片来自网络,如侵权联系删除)

是夸张。中国古代诗词常用的艺术手法。一般都是借景抒情,借境表意,是人类在大自然面前的无奈,更是人类高于大自然的胸襟。比如“飞流直下三千尺”,“三千尺”已足够了,“三千尺”远远不够!


首诗歌固然有夸张的手法,但是既然提问者问的是唐朝是否能做到这一点,那么我也就检验一下唐朝到底能不能做到“千里江陵一日还”。

1.先搞清楚出发点和目的地。

出发点:“朝辞白帝彩云间”

时间:朝时(李白在公元760年的6月8日遇赦,此时接近夏至日,我们假设5点出太阳。)

地点:重庆白帝城(北纬31°东经109°)

目的地:“千里江陵一日还”

时间:未知

地点:湖北江陵(今荆州,北纬30°,东经112°)

2.路径

搞清楚了出发点,再看看两地的距离,因为李白不是坐飞机,而是坐船,所以必须是沿长江而下,打开谷歌地图,画出两地路线

两地距离338.25公里(只是粗略的画了一下,请忽略误差)

3.假设

李白当时正值被赦,心情大好,我们假设心情好的李白在出发前就做好了准备,船上有充足的淡水和食物补给,无需下船补充。并且船况良好不会在航行中发生故障,并且一千多年前的长江水况还没那么复杂(不提荆江,算上这个李白半路就成水鬼了),李白的船夫又经验丰富绝不会出错。那天江水又特别给面子,水速加船速真能达到太祖的15公里一小时(我和我的小伙伴都惊呆了!)。李白出发了!

4.计算

没啥好算的了,一路顺风的李白经过漫长的等待终于到了江陵,兴致冲冲的喝酒去了,如果上列假设都成立,李白在江水上共花费了338.25/15=22.55小时。

因为李白是早上五点出发的,等他到了江陵已经是第二天的凌晨三点半,即第二天的”丑时“。

5.结论,如果要钻牛角尖,第二天的三点半肯定是算不上”一日还的“,鉴于古人出太阳才算新的一天,李白的"千里江陵一日还"在技术上完全是成立的。

到这里该做问题的结论了,一天确实能到的,是写实,不是写虚。

完全是夸张、浪漫。

李白,又称诗仙,在唐代因所作诸诗,气概宏伟,志向远大,突显了才气横溢,无人能敌。

在整个诗坛乃至今天,也是前无古人,后无来者,稳坐头一把交椅。

他的诗词渊远流长,一直激励着后人,乐观向上,鞍马不停的志趣和情怀。

“千里江陵一日还”,一是肯定没有这么快。二是此诗的确体现了作者李白的浪漫主义艺术手法。

回答很简单,但要究其原因和理由,还须多讲几句。

此诗出自李白《早发白帝城》。

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

这首诗的创作背景

“安史之乱”发生以后,唐玄宗的儿子永玉李璘奉他父亲的命令,在江南起兵,准备北上抗击安史叛军。李白被招致在他的幕府。

这时候,李璘和他的已在灵武做了皇帝的哥哥李亨——唐肃宗,各怀野心,发生内讧。结果李璘兵败被杀。李白也被这件事所牵连,与唐肃宗乾年元年被判处流放夜郎。

诗人写此诗时的惊喜之感和思乡之情

李白去夜郎,是溯长江而上,第二年,路经三峡到达夔州(今四川奉节),就遇赦得回。而这首《早发白帝城》就是遇赦后,在归途中写的。

不难想象,此时作者的心情:是激动的,愉悦的。被牵扯流放,诗人心中除了委屈悲愤,更有对家乡的不舍;诗人还未赶到夜郎,在途中接到赦免的通知,可以再回故乡,这种得到赦免的惊喜之感,和回家乡的迫切之情,让诗人不禁要抒发一下情怀。

所以这首《早发白帝城》,短短的28个字,以轻松的旋律表达出诗人愉快的心情,千多年以后,读者来读它,还仿佛是身临其境,轻舟快驶,乘风逐浪而进。

似乎是对《水经注》文字的改写,却起到了“推陈出新”的作用。

读到这首诗,自然会令人想起郦道元的《水经注》里有名的《江水》那一段。

为方便条友阅读,现节录一下:

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日。……有时朝发白帝,暮宿江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也……每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传灵,空谷传响,哀啭久绝。故渔歌者曰:“巴东三峡巫峡长。猿鸣三声泪沾裳!”

把《早发白帝城》和《水经注》的《江水》一段相对照一下,不难发现,是这首诗的前两句,似乎是《水经注》文字的改写,但是读起来并没有抄袭的感觉,而是活泼泼地表达了李白的思想感情。像这样的利用成语或典故,确实能收到“推陈出新”的效果。

白帝城就在奉节县,它建筑在高山之上,滨临长江,距瞿塘峡很近。诗人写这首诗的时候,已经离开了夔州,船行在江中。中途回望,只见群峰高入云天,早上告别了的白帝城,已经看不见了。天空晴朗,五彩缤纷的云霞,辉映在刚才来过的地方。

“朝辞白帝”是成语,而“彩云间”三个字加的很好,它不仅形象鲜明,而且暗示了水流急,舟行速,地势高,距离远;还有天气好,心情舒畅。

诗人用极为夸张的手法来表达归途的愉悦心情。

诗人是“早发白帝城”,江陵(今湖北江陵)还没有到。就接赦而返回。诗中所说的“千里江陵一日还”从字面看来,是沿用《水经注》的旧说,可是却有它崭新的内容:用来表达归途中喜悦的心情。

如果译成现代汉语,大意是:“这千里迢迢的江陵城啊,一天就可以回去了!”这显然是心情极度兴奋时的夸张的语句。

古代航行的是木帆船,从奉节到湖北江陵,纵然是顺水顺风,顶快也得三两天,一天赶到是万不可能的。好在李白这时并没有到江陵,只是表示一种意愿,怎么说都可以不受限制。

从前两句叙述中,诗人充分的抒发了感情,也让下两句能更好的产生新的意境。

在三峡两岸的山中,原来是有猴子的。《水经注》中,引得当地民歌也印证了这一点。船在江中流驶如飞,岸边山上到处有猿猴在啼唤。一处接着一处。第三、四两句,诗人写的就是这一情景。

在不断的猿声中,轻舟飞驰过了万重山;出峡以后就听不到猿声了,可是令人产生了另外的遐想,尽管两岸猿猴苦苦地啼叫,可是我,轻舟如箭,已经越过了一切艰难险阻,前途已经开阔,可以顺流而下了。

这是多么开朗豪放的胸怀,多么勇往直前的形象!

到此,以上就是小编对于健康饮食张大春的问题就介绍到这了,希望介绍关于健康饮食张大春的2点解答对大家有用。